Служение вместо господства
В 13 главе Евангелия от Иоанна содержится удивительно-прекрасное повествование об омовении ног. Если вы всем сердцем желаете постичь глубину происходящего, начните свое исследование с третьего стиха. Здесь написано следующее: "Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит..."
Итак Иисус возлежит с учениками Своими вокруг приготовленной трапезы. Душой Своей Он вполне понимал величие положения, которое уготовал Ему Его Отец. Мысли Его были наполнены сознанием Своего всемогущества: все было в Его руках! В те мгновения Он, возможно, думал о Своем высоком положении в высшем вечном мире, из которого Он пришел. Возможно, Он смотрел вперед, переносясь мыслями через предстоящие Ему страдания на голгофском кресте, через утро славного воскресения, через вознесение и видел Свое будущее положение, в котором Он станет Господином неба и земли. Он знал, что очень скоро будет окружен тысячами тысяч ангелов, воспевающих Ему вечную славу.
Затем мы читаем, что Иисус "встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался; потом влил воды в умывальницу, и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан" (Иоан.13:4-5). Иисус Христос наглядно демонстрирует своим ученикам практическое значение сказанных Им в прошлом слов: "Я посреди вас, как служащий". (Лук.22:27) Этим простым поступком Он всем нам, ставшим впоследствии Его последователями, показал, что и мы призваны к служению.
Мы тоже отчасти знаем о своем высоком звании: мы уже являемся детьми Божиими и учениками Иисуса Христа. Настанет время, когда мы придем в небесную славу и будем подобны нашему Учителю. Осознавание этого вдохновляет и укрепляет нас. Но в то же время мы призваны к смирению, т.е. к поведению, соответствующему поступку Христа в горнице перед вечерей.
Целью такого образа жизни и служения является прославление Бога, почитание и исполнение Его повелений. Именно любовь к Господу побуждала апостола Павла к действию. С невероятными приключениями и лишениями преодолевал он большие расстояния на суше и на морях, забывая о своем личном благе и безопасности. Перед собою он постоянно видел лишь одну цель: отождествлять себя с интересами своего Господа и всеми силами стремился радовать Его.
Эту любовь Иисус искал и в Петре при утверждении его пастырем первой христианской общины. После безуспешного ночного рыболовства сети учеников по слову Иисуса Христа чудесно наполняются рыбой. И вот Петр вновь на берегу рядом со своим Господом. Иисус отзывает его особо и трижды заданным вопросом "Симон Ионин! любишь ли ты Меня?" раскрывает сокровенные побуждения его души. Наконец из уст оступившегося апостола вырывается: "Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя!" (Иоан.21:17).
И тогда все становится понятным. Путь в будущее для Петра был открыт. Он был приготовлен для принятия руководства первой церковью. Принципы этого образа жизни в новых условиях совершенно иные, чем те, что мы описали в этой книге. Будем дорожить этими принципами и хранить их, как в себе самих, так и в наших церквах. Будем со всей прилежностью и всем стремлением оберегать их от посягательств на них злых сил и да поможет нам в этом наш Господь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Кусочек автобиографической зарисовки - Лялин Андрей Владимирович (LAVScan) Каждая Зарисовка, это Одна из моих Индивидуальных Судеб, в которых я Жил Раннее, и Продолжаю Жить - Сейчас. Это Часть моей Личности и Жизни. Это Часть Меня. Все о чем я пишу на этих страницах, я пишу о самом себе, и о тех других, в которых Проявлено мое Сознание. Возможно кому-то, это покажется странным, ибо на Земле Сознание обычно связано только с Одной Личностью и с Одной Судьбой. Это верно, для Закрепощенного и Ограниченного (Одним только Разумом) Сознания. Для Свободного Сознания (Основой которого является не столько Разум, сколько Дух и Сердце) – Нет Предела Ни в Судьбах, Ни в Личностях, Ни во Времени, Ни в Пространстве.
Мы слишком Мало Знаем о Человеке. Настолько Мало, что Не Представляем Себе: Откуда Он Берется (Откуда и Зачем Приходит в Этот Несовершенный Мир), и Куда Впоследствии - Исчезает (Куда Уходит из Этого, Ставшего Ему уже Неинтересным - Мира). Обо Всем Том, что Он Делает (в Части, Прожитой Им на Земле - Жизни), - Мы Судим (Мерим) лишь по Своим Скудным Личным Привязанностям и Общим Заблуждениям, которые у Большинства из Нас, настолько Развиты и Переплетены с Ошибками Наших Нынешних и Прошлых Воплощений, что Большего - Ни Где и Быть Не Может. Это связано с Намеренным Ограничением Наших Возможностей, - Нашими Сомненьями. То есть, – Нами Самими. Ибо Мы, Имея от Рождения - БОльшее, Пытаемся Осмыслить из Него, лишь - МЕньшее. То Малое, которое Стараемся Отождествить со Своей Человеческой Психикой, которую Ошибочно, ассоциируем с Самим Собой (хотя она вовсе, не является таковой). Мы Бесконечное Грозовое Облако, но Пытаемся Заставить Свое Мышление Считать Себя - лишь Мельчайшей Каплей Дождя. Так нам Проще - Существовать с Наименьшей Требовательностью к Себе Самим и Своим Возможностям. Так нам Проще - Уходить от Ответственности за Свои Ошибки, за Нежелание Развивать Сознание и Воплощать в Своей Жизни Совершенство (что Требует от Нас Предельной Концентрации и Напряжения Всех Жизненных Сил). Мы - ВЗРОСлые Люди, которые Пытаются Представить Себя, - МАЛЫми Детьми. В Этом, ЗАКЛЮЧЕНа БОльшая Часть Наших Иллюзий, которая МЕЛЬЧИТ МИР, ДЕЛА и ДУШИ (и в конечном Итоге, - Наши СУДЬБЫ). Чем Меньше Ты Пытаешься Взвалить на Свои Плечи и ОтДАТЬ Вселенским Мирам, тем МЕНЕЕ ЗНАЧИТЕЛЬНЫМ (по Отношению к Ним) ТЫ САМ СТАНОВИШЬСЯ!
